बाया र ल्याटिनाको लिभिंग एण्ड इट्रान्ट क्रिसमस क्रिब

उत्पत्तिहरूको लागि विश्वासयोग्य र सेन्ट फ्रान्सिसको इच्छा अनुसारको परम्परा अनुसार बेथलेहेमको जन्मलाई वास्तविक चरित्रसहित पुनर्जीवित गर्न सकिन्छ: गोठालाहरू, किसानहरू, कारीगरहरू, फरियाहरू र कुलीनहरू सबै पुन: कार्यान्वयनमा सामेल थिए। १२२२ सालको क्रिसमसको रात ग्रीसियोमा। ग्रीसियो (रीती, लाजियो क्षेत्रको प्रान्तको सानो पहाडी शहर), बाया र लाटिना, क्याम्पानिया क्षेत्रको बोर्गो (गाउँ) (नेपल्स प्रान्त) ले सेन्ट फ्रान्सिस विरासत मनाई मनाए। प्लसको साथ घटना: धेरै वर्ष पहिले देखि "दि लिभिंग-इट्रान्ट क्रिसमस क्रिब"।

संगठनात्मक बोझ स्थानीय युवा व्यक्तिहरू मिलेर बनेको स्थायी कमेटीमा तौल गर्छ, जसले आफैं स्वेच्छाले आफूलाई क्षेत्र, यसको संस्कृति र परम्पराको प्रवर्धनमा उधार दिन्छ, र Roman०० रोमी सेनाको फौज सहित 400०० वटा-ओन अभिनेताहरूको गणना गर्दछ, जसको नेतृत्वमा सेन्चुरियन, घोडाहरूमा सिपाहीहरूले flanked।

दुई किलोमिटर लामो जुलुस पुरानो बेथलेहेमको रूपमा पुनर्निर्माण गरिएको गाउँमा बिस्तारै र उत्सवपूर्ण रूपमा अघि बढ्छ, आवास र युगका पात्रहरू सहित। जुलुस 71 पोष्टहरू हाइलाइट गर्न डिजाइन गरिएको एक यात्रा कार्यक्रम पछ्याउँछ जहाँ शिल्पकारहरू, उत्पादनहरू निर्माताहरू र विक्रेताहरू, गोठालाहरू र थप, पुरानो दिनहरू "महिलाहरूको घर" लगायतका दैनिक गतिविधिहरूमा संलग्न देखिन्छन्। अधिकांश कारीगर गतिविधिहरू आज पनि अवस्थित छन्।

टाम्बोरिन, ब्यागपाइप, एकर्डियन र खाना पकाउने गन्धले कार्यक्रमलाई सबै कुनामा राखेर आनन्ददायी बनाउँदछ। होस्टारियस आगन्तुकहरूका लागि पनि खुला छन, जो जुलूसमा एकीकृत हुन्छन्, वाइनको पेयमा सामेल हुन वा पुरानो आमाले चिजको उत्पादनमा काम गर्ने स्थानहरूमा भ्रमण गर्न, महलाई पकाउने आदि। यस संस्करणको पूर्ण नयाँ समावेशीकरण उपस्थिति हुनेछ कलाकारहरूको: "फायर-ईटर" र "गिग्लरहरू" थप गाउँको सडकमा स्थानीय कलाकारहरूको चित्रण प्रदर्शनी।

त्यहाँका बासिन्दाहरू र आगन्तुकहरूले गुफामा पवित्र परिवारको अनुसरण गर्छन्।

बिया र ल्याटिनामा वार्षिक यात्रा प्रतिनिधित्व भनेको देशको लुकेका वा उपेक्षित कुनाहरू मात्र हाइलाइट गर्ने होइन तर शिल्प, कला र स्थानीय परम्परालाई बढाउनु हो जुन अन्यथा हराएको वा जोखिममा परेको छ।
कार्यक्रममा आउने आगन्तुकहरूलाई बिभिन्न चरण पुनर्संरचनाहरूसँग कुराकानी गर्न आमन्त्रित गरियो र उनीहरूलाई एनिमेट गर्ने पुराना वेशभूषाका पात्रहरू, अन्तत: वरपरका वातावरणको अभिन्न अंग बन्न पसल, टाभर्न, निजी घर, बेकरी र अन्य स्थानहरूमा गएर प्रशंसा गर्न। कारीगरहरू द्वारा गरिएको काम वा गरिब तर वास्तविक व्यक्तिको घरेलु जीवनको पुनर्निर्माण, र उनीहरूको आँखाको अगाडि तयार पारिएका केही विशिष्ट स्थानीय उत्पादनहरू (प्रायः पुरानो व्यंजनहरूमा विश्वासी) स्वाद लिनुहोस्।

यो बसोबास र मौलिक प्रतिनिधित्व, बेथलेहेमको प्रवेशद्वारमा सेन्ट जोसेफ र मरियमको साथ गधालाई पछ्याउने गाउँलेहरूको सहभागितामा, सबै जीवित जन्म दृश्यहरू भन्दा फरक, अनौंठो शो बाया राजधानीको मध्यकालीन गाउँमा हुन्छ जहाँ वातावरण केहि शताब्दीहरु को लागी अपरिवर्तित छ।

ऐतिहासिक-कलात्मक-सांस्कृतिक घटनाको प्रतिनिधित्व, यसको प्रकारको विशिष्ट, राष्ट्रिय दृश्यमा चासोको विकास गर्दछ। उद्देश्य ज्ञान र अप्रयुक्त वा कम उपयोगको बढावा दिनु पनि हो
क्याम्पानिया क्षेत्र को स्रोत। एक रणनीतिक उत्सव जसले संसारको सबैलाई थाहा छ सबैभन्दा पुरानो इतिहासको माध्यमबाट सानो गाउँको विकासलाई जोड दिन्छ: "येशूको जन्मस्थान।"

जानकारी: बाया ए लाटिना इटालियन शहर हो जुन २.१ inhabitants2.158 बासिन्दाको क्याम्पान्या प्रान्तमा क्याम्पानिया क्षेत्रको नेपल्स हो (नेपल्स यस प्रान्तको राजधानी हो)। यसको जरा पुरानो युगमा छ, जसले एट्रस्कनहरू, सामनीहरू र अन्तमा रोमीहरूले यस क्षेत्रमा आफ्नो उपस्थितिको महत्त्वपूर्ण गवाही छोडेका घटनाहरूको सम्झना गर्दछन्।

घटना २ and र December० डिसेम्बर १ 29 देखि २२.30० सम्म हुन्छ। दुई साँझको क्रममा, खाद्य स्ट्यान्डहरू सेटअप गरिनेछ, विशिष्ट स्थानीय खाना र पेय पदार्थहरूको स्वादहरू, र स्मृति चिन्हहरूको लागि सानो बजारको साथ।

इटालियन जन्मको इतिहास

चौधौं शताब्दीदेखि, जन्मलाई फ्रान्स, चित्रकला, मूर्तिकला, सिरेमिक, चाँदी, हस्तिहाड र दाग कांचमा संलग्न सबै भन्दा प्रसिद्ध कलाकारहरूको आलंकारिक प्रेरणा सौंपाइन्छ जुन चर्चहरू र बडाहाकिम वा महलको सम्पन्न वा समृद्ध संरक्षकहरूको महलमा संलग्न हुन्छन्। । कलाकारहरूमा जिओट्टो, फिलिपो लिप्पी, पियेरो डेला फ्रान्सेस्का, पेरुगीनो, डेरर, रेम्ब्रान्ट, पौसेन, जरबरण, मुरिलो, कोरेगिजियो, रुबेन्स, र अन्य धेरै नामहरू देखा पर्दछन्।

१ 1400०० को मध्यसम्म एक निर्जीव जन्म दृश्यको पहिलो उदाहरणमा, कलाकारहरूले क्रिसमसको अवधिमा चर्चहरूमा देखाइएको जन्म दृश्यको पृष्ठभूमिको रूपमा चित्रित पेन्ड पृष्ठभूमिको अगाडि काठ वा टेराकोटा मूर्तिहरू बनाए।

१bon औं र १ 17 औं शताब्दीमा, नेपल्सको राज्यमा बोर्बन राजवंशको तेस्रो चार्ल्सले प्रचार गरे र बाँकी इटालियन राज्यहरूमा नेपोलिटन कलाकारहरूले उक्त पवित्र प्रतिनिधित्वलाई प्राकृतिकरुपको छाप दिए जुन शिविरमा क्याम्पानिया परिदृश्य पुनर्निर्माण भयो। भव्य चरित्र, बुर्जुवा वर्ग र आफ्ना दैनिक पेशामा वा फुर्सतको क्षणमा प्रतिनिधित्व गर्ने व्यक्तित्वहरूका चरित्रहरू देख्ने जीवनको झलकमा: भोजमा वा नाच र सेरेनडेसमा व्यस्त रहन।

गत शताब्दीदेखि क्रिबको परम्पराले बिस्तारै बत्तीको फैशनलाई बजारमा प्रकाश दिन्छ र धार्मिक भावनाहरू व्यवसायिकसँग मिसाउँछ, क्रिसमसको उत्सवको ठाउँमा बजारले जन्मेको एउटा निर्विवाद प्रलोभन, बाइबलीय नोटलाई याद गर्दै "मन्दिरमा व्यापारीहरू" को।

केवल चर्चहरू र गाउँहरू जस्ता साना समुदायहरूले आज यो परम्परालाई कायम राख्छ र प्रतिस्पर्धाको क्रममा आफूलाई स्थान दिनको लागि: व्यर्थको पाप, धार्मिक उत्सवका विशेषताहरूसँग ठ्याक्कै मिल्दैन।