आज यो सुन्दर degrees degrees डिग्री छ। मरुभूमिको यस भागका लागि यो राम्रो छ र यसले सिवानीमा चालीस वर्षको दु: खको सम्झना दिलाउँछ।
म यहाँ मेक्सिकलमा छु र स्थानीय यहूदी समुदायसँग काम गर्दैछु। बोर्डरमा हुँदा मसँग यहूदी समुदायमा अनौंठो विन्डोजहरू छन् जुन बोर्डोलाई टेक्दछन्। यो सभाघर क्यालिफोर्नियाको एल सेन्ट्रोमा छ र लगभग आधा मण्डली सीमानाको संयुक्त राज्य अमेरिकामा बस्ने मानिसहरूबाट आएको हो; बाँकी आधा मेक्सिकलमा बस्ने मेक्सिकोका नागरिकहरू हुन्। अधिकांश भागको लागि यो अद्वितीय व्यवस्थाले काम गर्दछ। हिजो राती हामीले हिब्रू र अ did्ग्रेजीमा सेवा गर्यौं र त्यसपछि मैले स्पेनी भाषामा गैर-स्पेनिश स्पिकरहरूको संक्षिप्त अनुवाद दिएँ जुन थोरै अल्पसंख्यक थियो। आज, शनिबार बिहान, हामी बोर्डरको मेक्सिकन पक्षमा सेवाहरू गर्छौं, र आइतबार हामी अमेरिकाको शावोट र रूथ बुक पढ्नको लागि फर्कन्छौं।
भन्नु पर्दैन, यो अनौंठो व्यवस्थासँग यसको चुनौतीहरू छन्, जसमध्ये प्राय जसो मातिएको छ, तर नयाँहरू जहिले उठ्छन्। उदाहरणका लागि, धेरै अमेरिकीहरू पूर्वी राज्यहरूका अश्कनाजिक यहूदीहरू हुन्, त्यहाँ केही स्थानीय क्यालिफोर्नियालीहरू पनि छन्। अर्कोतिर, मेक्सिकनहरू या त सेपार्डिक वा यहूदी-मनपर्दो कुनै न कुनै प्रकारको हुन्छन्। त्यसोभए त्यहाँ कोही व्यक्तिहरू छन् जसलाई हामी "यहूदी-यहूदीहरूको बारेमा सोच्दछौं" - आश्चर्यजनक, y पूरा कुरा सँगसँगै समात्छ।
सिमानामा हुँदा तपाईं राजनीतिक अवस्थाबाट बच्न सक्नुहुन्न, र केही स्थानीय यहूदी समुदायमा सीमा गस्ती अफिसरहरू हुन्। उदाहरणका लागि, सैन डिएगो सिनागोग आतंकवादीलाई गोली हान गर्ने नायक यहाँबाट आएका यहूदी सीमावर्ती गस्ती एजेन्ट थिए जो सान डिएगोको सेवामा थिए। कुनै एक कसरी राजनैतिक हुन प्रयास गर्दछ, यो असम्भव छ। यहाँको अवस्थाले सबैलाई छुन्छ।
यो चिठ्ठी स्थानीय यहूदी समुदायको बारेमा छ भने म सीमा स on्कटमा केही क्षणहरू खर्च गर्छु र अगाडि बढ्नेछु। संक्षिप्त गर्न:
१. त्यहाँ एक वास्तविक सीमा संकट छ। जसले यसलाई इन्कार गर्छ ऊ मूर्ख हो वा झूटो हो।
२. कारवांमा धेरैजना, तर सबैले होइन, धेरैले शरण खोजिरहेका छैनन् तर हिंस्रक अपराधी हुन् जसले लगातार बढ्दो राजनीतिक गतिविधिका साथ मिसिएका छन्। बच्चाहरू भाडामा लिइन्छन् र महिलाहरूलाई दैनिक आधारमा बलात्कार गरिन्छ। त्यो तथ्य राम्रो छैन, तर यो एक तथ्य हो
The. मेक्सिकन समुदायहरू यस जनसांख्यिकीय परिवर्तनबाट धेरै डराएका छन्। उनीहरू आश्चर्य गर्छन् कि अमेरिकीहरू भोली, मुर्ख छन्, वा केवल आफ्नो मिडिया द्वारा गलत जानकारी।
US. अमेरिकी मिडिया प्रायः झूठो हुन्छ। केही सन्दर्भमा यो केही हदसम्म न्यु योर्क टाइम्स द्वारा प्रलयको समयमा भनिएका झूटहरूसँग मिल्दोजुल्दो छ। अमेरिकी मिडियाले कम कथाहरू सीमान्तरित पार गरी गलत कथा सिर्जना गर्ने बाहेक।
The. सीमा गस्ती एजेन्टहरु अभिभूत, क्रोधित र निराश छन्।
The. यो संकट कसरी अन्त्य हुन्छ भनेर स्पष्ट छैन तर DRWs (डिस्टन्ट रिच गोरेस) जो यहाँ कहिल्यै आएका छैनन वा gates समुदायको पछि लागेका छन्, जसले अन्ततः सीमाको दुबैपट्टि बस्ने मानिसहरुलाई समस्याको समाधान गर्न छाड्नेछन र झूटा घोषणा गर्नेछन्। अवस्था समाधान भयो।
अब स्थानीय यहूदी समुदायमा फर्कनुहोस्। सबै राजनैतिक, आर्थिक, भाषिक र सांस्कृतिक बाधाहरूको बाबजुद कसरी राम्रो काम गर्दछ भन्नेमा म सँधै छक्क पर्छु। वास्तवमा यो समुदायको तेस्रो पुनर्जन्म हो। यो १ 1970 around० को आसपास मरे र सभाघर त्यागियो। १ 1973 .XNUMX को बारेमा रब्बीमाथि युमा यहूदी समुदायको झगडाको कारण, यो पुनर्जन्म पछि भवनको "पुनरुत्थान" गर्ने प्रयास भयो। केहि आईटमहरू बचत, फेला परेका, वा मर्मत गरिएका थिए। त्यसोभए यस शताब्दीमा मेक्सिकल यहूदीहरू वा यहूदी धर्ममा धर्म परिवर्तन गर्नेहरूले यस भवन र समुदायलाई नयाँ जीवन दिए। अब त्यहाँ धेरै बच्चाहरू, युवा परिवारहरू, र त्रिपक्षीय गौरवको एक नयाँ भावना छन्। यो वर्ष सभाघर पुनर्निर्माण भयो र पुराना पर्खाल मर्मत गरियो। अर्कोतर्फ, कोही सभाघरभित्र पसे र यसको चाँदी चोरे। अवरोध र नयाँ अलार्म प्रणालीको बावजुद, त्यहाँ समुदायको भावना र गर्न सक्ने मनोभाव छ।
त्यसैले हामी जी-डीले अमेरिका-मेक्सिको सीमाको छेउमा द टेन कमान्डहरू दिने उत्सव मनाउने क्रममा, शावोटको अर्थ सम्झनु मात्र होइन तर जीवनको उत्सवमा सीमा पार गर्दै हात हाल्ने क्रममा “पुनः सदस्य-इ ing्ग” को प्रतीक हो।
