पछिल्ला months महिनामा गोरिल्ला अनुमतिको अत्यधिक माग पछि युगान्डा वन्यजन्तु प्राधिकरण (युडब्ल्यूए) ले दुई परिवारको सफल बस्ती अनुसरण गरेपछि ट्र्याकि forका लागि गोरिल्ला परिवारको स increased्ख्या बढायो।
UWA व्यवस्थापनको एक अंशको अंश यस्तो छ, "धेरै अवसरहरूमा, हाम्रा आगन्तुकहरू गोविल्ला ट्र्याकि forको लागि ब्विन्डी अभेद्य राष्ट्रिय पार्कको लागि कुनै अनुमति बिना उनीहरूले अनुमति प्राप्त गर्दछन् र हामीमा जब धेरै अनुमति दिइए पनि दबाब दिन्छन्। कुनै पनि होइन। यस आवश्यकतालाई सम्बोधन गर्न, बुहोमाको कटवे समूह र नुकिk्गोमा क्रिसमस समूहको सफल आबादी पछि हामीले गोरिल्ला परिवारहरूको स 15्ख्या १ 17 बाट १ increased बाट बढायौं। ”
नगद सम्हाल्ने जोखिमका कारण युडब्लुएले टुर अपरेटरलाई कम्पालामा रिजर्भेसन कार्यालयमा पैसा तिर्नु पर्ने नगद नगद बोक्नु र घटनास्थलमा आरक्षण गर्ने व्यवस्था मिलाएको छ। यो सीमित र अपवादात्मक मामिलाहरूमा अधिकृत हुनेछ। अझ महत्त्वपूर्ण कुरा यो छ कि पहाड गोरिल्लाहरू ट्र्याक गर्न लामो दूरी यात्रा गरेका पर्यटकहरूलाई अनुमति प्रदान गर्न पार्क कार्यालयलाई दबाबमा राखेर अनुमति पत्रहरू बेचिन्छ। यसमा रुवाण्डाको सिमाना पार गरी पर्यटक अपरेटरहरू पनि छन् जसले रुवाण्डा विकास बोर्डले गत वर्ष शुल्क बढाउँदा युगान्डामा US०० अमेरिकी डलरमा अनुमति लिने सहारा लिएका छन्।
यूडब्ल्यूएले अनुमति र अन्य सेवाहरूको भुक्तानीका लागि सुधारिएको क्याशलेस प्रणाली विकास गर्न पनि काम गरिरहेको छ।
रुबिजामा रहेको मबारारा विज्ञान र टेक्नोलोजी विश्वविद्यालयको इकोलोजिकल अनुसन्धान संस्थान, ट्रपिकल वन संरक्षण संस्थान (आईटीएफसी) का निर्देशक डा। रोबर्ट बिटारीहोका अनुसार बभिन्डे अभेद्य वन राष्ट्रिय निकुञ्जमा बस्ती बिरोध हुने प्रक्रिया हो मानव को। यो जंगली समूह सामना गर्न करीव छ देखि आठ व्यक्तिको टोली सामिल छ जब यो मानव मा शुल्क लाग्छ। यस प्रक्रियालाई गोरिल्लाहरू मानव बानी लिन दुई बर्ष लाग्छ।
रूवाण्डा, युगान्डा, र अस्थिर लोकतान्त्रिक गणतन्त्र क Cong्गो (डीआरसी) भित्र जम्मा 800०० भन्दा बढी गोरिल्लाहरु बाँकी रहेका छन्।
गोरिल्ला राष्ट्रिय निकुञ्जहरूको स्थापनालाई सहयोग पुर्याउन आदिवासी पिग्मी बटवा जनजातिलाई प्रायः भुल्दछ जुन १ 1991 XNUMX १ मा शिकारी र बटुल्ने जीवनशैलीबाट विस्थापित भएको थियो।
बटवाको वैकल्पिक आजीविका प्रदान गर्न भर्खरको पहल भनेको बत्वा सांस्कृतिक ट्रेल हो जसद्वारा बाटवाले शिकार गर्ने प्रविधि प्रदर्शन गर्छ, मह बटुल्छ, औषधीको बोट औंल्याउँछ, र बाँस कप कसरी बनाउने भनेर प्रदर्शन गर्दछ। पाहुनाहरुलाई पवित्र गरमा गुफामा आमन्त्रित गरियो, एक पटक बाटवाको शरणस्थल, जहाँ समुदायका महिलाले एउटा शोक गीत गाउँछन् जुन कालो गुफाको गहिराइमा सजीलो प्रतिध्वनि गर्दछ र पाहुनाहरुलाई यस बितेको संस्कृतिको समृद्धिको चाल चाहीको साथ छोडिदिन्छ। ।
टूर फीसको एक हिस्सा सिधा गाईड र प्रदर्शनकर्ताहरूमा जान्छ र बाँवो कम्युनिटी फन्डमा जान्छ स्कूल शुल्क र पुस्तकहरू कभर गर्न र तिनीहरूको आजीविका सुधार गर्न।
