क्रिसमस उत्तरी इराकमा फर्कन्छ

एक वर्ष अघि मोसुल इराकमा इस्लामिक स्टेटको तथाकथित खलीफाटको सीट थियो।

१ 1.8. लाख मानिस घेरामा परेका थिए, डिसेम्बरमा त्यो समय थियो जब त्यहाँका बासिन्दाहरूले पुरानो फर्नीचरहरू प्रयोग गर्थे र रूखहरू काटेका थिए र न्यानो राख्नका लागि र जुनसुकै खालका खानाहरू पनि पकाउन सक्थे roadside यसमा सडकको झार र बिराला बिरालाहरू पनि समावेश थिए।

आज, यस क्षेत्रका इसाईहरू छुट्टीको बेला मध्यपूर्वको अशान्तिग्रस्त ठाउँमा आफ्नो स्थानको बारेमा आशंकित भएको बेला, उत्तरी इराकमा विविध आर्मेनियाली, अश्शूरियन, कल्दीयन र सिरियाक समुदायहरूले उत्सव मनाउन केहि विशेष कुरा पाएका छन्।

क्रिसमस रूखहरू बजार ठाउँहरूमा देखा पर्‍यो र सान्ता क्लाउज मोसुलको सडकहरूमा हेराई गरियो।

"यस शहरमा महिला स्यान्टा क्लाज देखा पर्दा अचम्म लाग्न सक्छ," सत्रह वर्षीया गेनवा घासनले भने। "तर म यहाँ मानिसहरूलाई एउटा साधारण उपहार दिन चाहान्छु - क्रिसमसलाई त्यस्तै ठाउँमा ल्याउन जहाँ यसलाई हटाइएको थियो।"

सान्ताको पोशाकमा, घसानले पुरानो मोसुलको फोहोरिएका सडकहरूमा इसाई र मुस्लिम बच्चाहरूलाई खेलौना र स्कूलका सामग्री वितरण गरे।

आईएसआईएसले years वर्षसम्म प्रभुत्व जमाएपछि यसमा मोसुल र वरपरका क्षेत्रका इसाईहरूलाई मार्ने, अपहरण गर्ने र निर्वासनमा समेट्ने काम थियो, क्रिसमसको फिर्तीले पनि छुट्टीको साथमा धेरै मानिसहरू फर्कन सक्ने आशाको चिह्न दिन्छ।

“ती युवाहरूले रात बितिसके हाम्रो शहरलाई बत्ती बालेझैं जसरी हामी आईएसआईएस आउनु अघि जत्तिकै गर्थ्यौं,” मोसुलको अठार माइल दक्षिणपूर्व, करमलेशका fifty year बर्ष पुरानो पुरातत्वविद्, बर्नाडेट अल-मसलोबले भने।

कल्दीन, अश्शूर र सिरियाक इसाईहरू जो निनवे मैदानमा बसोबास गर्छन् उनीहरूको पुरातन चर्चहरूको आँगनमा “क्रिसमस फ्लेम” जलाउँछन् - जसमध्ये धेरै जसलाई आईएसआईएसले अपवित्र पारेको थियो र जलाइएको थियो।

"यहाँ क्रिसमस मनाउनु भनेको एउटा सन्देश हो जुन सबै धम्की, सतावट, हत्या र हामीले इराकमा सामना गर्नुपरे पनि हामीलाई आशा छ कि यो देश बदल्छ," करमलेशका कल्दीयन क्याथोलिक पादरी रेभ। मार्टिन बन्नेले भने। पोइन्टलाई मूर्त रूप दिएर, यो कल्दी चर्च हो जुन क्रिसमस रूखहरू वितरण गर्दैछ।

बन्नीले द मिडिया लाईनलाई भने, “क्रिसमसको अन्तिम समूह यहाँ २०१ 2013 मा थियो। अब, सेन्ट पल चर्चको माथि क्रूस उठाइएको छ,” बन्नेले द मिडिया लाईनलाई भने।

धर्मनिरपेक्ष र उदार मुसलमानहरूले पनि क्रिसमसको फिर्तीमा सान्त्वना पाइरहेका छन् - उनीहरू भन्छन कि आईएसआईएसको तफ्कीरी विचारधाराले उनीहरूको जीवनशैलीलाई खतरामा पारे जस्तो यस क्षेत्रका इसाईहरूको लागि गरिएको थियो।

मोसुल विश्वविद्यालयको कला संकायका अनुवाद विभागका अ English्ग्रेजीका प्राध्यापक, २,, अली अल बरुदीले भने, "मेरो बिहानको कक्षामा प्रवेश गरेर र आईसिसको शासनको तीन अस्पष्ट वर्ष पछि उज्यालो क्रिसमसको रूखलाई हेर्नु मेरो हृदयस्पर्शी थियो।"

पश्चिमी ओरमा होश अल-बाईह जस्ता ऐतिहासिक गाउँहरूमा भन्दा धेरै ईसाईहरू पूर्वी मोसुलको आधुनिक क्षेत्रहरूमा फर्केका छन् जहाँ आईएसआईएसले भत्काउनु अघि ओटोम्यान विला, अश्शूरियन र कल्दी ईसाई चर्चहरू थिए।

"हिजो मोसुलका युवाहरूको एउटा समूहले यहाँको चर्च सफा गर्यो ताकि इसाईहरूले उत्सव मनाउन, सामूहिक रूपमा उपस्थित हुन र घण्टी बजाउन सक्दछन्," पूर्वी मोसुलका resident२ मुस्लिम निवासी साद अहमदले भने। "रेस्टुरेन्ट र पसलहरू क्रिसमस रूखहरू र स्यान्टा क्लाज छविहरूले सजाइएको छ।"

तर अन्य चर्चहरू अझै पनि क्षतिग्रस्त वा सरकारले कब्जा गरेका छन् - उदाहरणका लागि अल-मुहान्डिसिन जिल्लामा रहेको चर्च अहिले जेलको रूपमा प्रयोग भइरहेको छ, ”अहमदले मिडिया लाईनलाई भने।

इराकमा यो उत्सव तनावपूर्ण शरद afterतु पछि आयो जब धेरै इसाईहरू निन्वेहको मैदानमा आफ्नो घर छोड्न बाध्य भए, २०० the मा अमेरिकी आक्रमणको शुरुवातमा यो देशका करीव १ 1.5 लाख इसाईहरू थिए।

इसाई सहायता र वकालत समूहहरु मा विश्वास गर्दछ कि अब संख्या 300,000 को रूप मा कम हुन सक्छ।

"अल्पसंख्यक समुदायका सदस्यहरूको बसाई जारी रहेको छ किनकि पुनर्स्थापित स्थिरता देख्ने सम्भावना अझै टाढा छ," लन्डनस्थित क्रिश्चियन एकता विश्वव्यापीका मुख्य कार्यकारी मेर्विन थॉमसले भने।

समुदायका नेताहरू भन्छन् कि मोसुल र यसका वरपरका इलाकाहरूमा इसाईहरूको पूर्ण वापसी फिर्ती निकट भविष्यको लागि असम्भव छ।

आईएसआईएसको आक्रमणपछि इराकी कुर्दिस्तानमा सुरक्षा खोज्ने मोसुलका इसाई लेखक समर इलियासले भने, "कल्दी चर्चको राजनैतिक एजेन्डा छ, जो फर्किनेहरूलाई स्वागत गर्दछन् र छोड्नेलाई अपमान गर्दछन्।"

“जब म फर्कन्छु, म फुटेको महसुस गर्दछु किनकि मेरा छिमेकीहरू उभिरहेका थिए र हाम्रो सम्पत्ति तिनीहरूको आँखाको अगाडि लुटिएको रूपमा हेरेका थिए। धेरैले विचारधारामा किनेका छन् कि हामी बेवफाई वा धिमिस हौं, "इलिसले मिडिया लाईनलाई भने।

एल्कन एडवर्ड, निन्वेह पठारमा अश्शूरियन ईन्क्लेभिक अल्कोशका क्लिनिकल मनोविज्ञानी भन्छन कि छुट्टीको सजावट र परिचित संस्कारले उनलाई आउँदो वर्षको चिन्तालाई शान्त पार्न सक्दैन।

"हो त्यहाँ उज्यालो रूखहरू छन् र मानिसहरूले भोजको तयारीको बारेमा कुरा गरिरहेका छन्," एडवर्डले भने। "समुदाय अझै पनि युद्धबाट गम्भीर रूपले प्रभावित छ, मानिसहरूले बोधो भावना र चिसो भावनाहरु संग बानी बाहिर उत्सव मनाइरहेका छन्।"

मुहान: मिडिया लाइन